人生大智慧:心存感恩

在圣经里,主耶稣曾说过这样的一个比喻。天国就好像一个家主清早出去,雇人进入他的葡萄园作工。家主和工人讲定一天一钱银子的工资就打发他们去工作。约在中午时他又出去,看见市场上还有闲站的人,也是这样行。约在傍晚又出去,看见还有人站在那里,就问他们说:"你们为什幺整天在这里闲站呢?"他们说:"因为没有人雇我们。他说:"你们也进葡萄园去。"到了晚上,园主对管事的说:"叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。"约在傍晚雇的工人来了,各人得了一钱银子。那先雇的也来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。他们就埋怨家主说:"我们整天劳苦受热,那后面来的只作了一小时,你竟叫他们所得和我们一样吗?"家主回答说:"朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?"这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了。

主耶稣的这一个比喻"天国就好像…"乃是指天国的福音说的。最早被雇用的工人就好像我们这些年轻时就相信主又事奉神多年的人。而那些后面雇来的工人,可能是在生命后期才归向神的人,就好像那个做恶半生,和耶稣一同被钉十字架却在最后一分钟悔改的强盗。我们是否会觉得我们早年信主又多年服事就应得更多的祝福呢?我们是否会觉得后来得救的人不应该与我们享有一样的恩典和福气呢?

事实上,没有人配得享受救恩与永生。这乃是一个白白的恩典,所以我们应该心存感恩。不应该忿忿不平或忌妒神赐给别人的福份。我们当注目看神给予我们的恩典而感谢祂。不然的话,我们就会因个人的妒忌而跌倒,最终理怨神呀!有句话这样形容害死人类的乃是人性。也就如圣经所说的,人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?因此我们应该谨慎,时时刻刻心存感激,凡事谢恩,这乃是神的旨意。免得那在后的将要在我们前面,而在前的我们将反而跌到要在后了。

主耶稣的这个比喻,主要是讲救恩的问题,针对恩典和神的慷慨善良作出一个强而有力的教导。但从这里我们也可以看到人的本性总是不知感恩,喜欢比较。最先雇来的工人从自己个人的角度觉得自己比后来雇来的工人付出更多所以理应得到更多,却忘记了自己已经与家主讲定了工资。其实他们更应有感恩之心因他们乃是最先被家主挑选,就是最早得到救赎的。同时也是最早领受主的恩典并得祝福的一群人。然而最后雇的来的工人,整天都活在担心及忧愁中不知当日是否会被雇用?是否能够得到工资等等顾虑?这一群人受尽了煎熬甚至绝望。他们所付出的代价(耐心等待)与最先雇的来的工人所付的代价(用心付出)是绝对不可以相提并论的。在此家主按自己的意愿分配工资,绝对是他的权力。按着双方开始便同意的工资付一钱银子也是绝对合理的!当然如果工人不满意,明天可以自由选择不到园主的葡萄园工作。工人也应该明白他们可以按自己的意愿去选择,这便是公平。

再换一个不同的角度看,把以上这个宝贵的真理用到现实生活中。身为领导的我们,年终除了要准备足够的资金为员工加薪和花红及奖励,还要为决定应该如何合理的分配而烦恼。我们按着合同给他们一个月的花红,再照着他们的工作表现再给他们加薪和额外的花红及奖励!多拿的没有感激我们,少拿的没有反省他们的问题反而埋怨我们不公平的分配,甚至要求多多却不肯付出。我们只有效法以上的家主对他们说我们经过全面的考量加上怜悯和爱,凡事做到问心无愧!同时我们也让他们清楚了解到公司所给予的奖励并不是理所当然的,而是一份特别给予和公司分享成果的荣。当然如果有员工认为我们不好,也可以去寻找和加入其他更好的企业。劳资双方其实都有一样的选择机会,也需要承担选择的后果,这便是公平!如果我们刻薄员工必然会面对员工离职率高的问题,给公司带来亏损。同样如果员工不好好工作,也必然要承担失责和被开除的后果。

在这资本主义及讲公平的时代,以上这种情况天天都在发生!从古至今,人性都是一样的。正如圣经形容已有的事,后必再有;已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。 岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代,早已有了。这主要的原因乃是因为我们不懂得感恩。虽然物质富裕但心灵却是世上最贫穷的。我们用充满怨恨的目光注视着世界,然后以为全世界也用怨恨的目光注视着我们。不懂感恩的我们是世界上最悲哀的人,内心荒凉如深秋的旷野,感受不到世间一切的美好。然而𢤦得感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。所以让我们一起学习凡事都心存感恩吧!

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